11月7日立冬，晴。

盛和美设计团队创意设计组由吴小华带队，参观了浙江美术馆、高田唯个人展、天目里艺术综合体。

 

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展览简述

Brief description

of the exhibition

 

山海新经——中华神话元典当代艺术展

“山海新经——中华神话元典当代艺术展”作为浙江美术馆自主策展品牌“东方智慧”系列的第四个展览，正是依托《山海经》所孕育的原始审美与上古神话体系，从中提取的全新展览视角。而对于《山海经》这样优秀传统文化的传承、创新与发展， “山海新经”展览将在“东方智慧”系列展览的主旨延展中以民族信仰的文化积淀传递“东方式想象”，进而深刻体现中华优秀传统文化的当代意义、现实意义与世界意义。

 

高田唯个人展

在中国，高田唯被认为是「新丑风（New Ugly）」的代表，他本人并不完全认同。他称自己为「全丑」，追寻的是丑陋本身、是错误本身。这是值得讨论的，也是极其观念性的。这从逻辑的起点即是「新」的，高田唯的创作即是一场故障。他并没有期望所有的观众都能接受自己创作的一切，部分接受即可。而我们本次参展也是希望能够发现设计的多元性。

 

天目里

它就像一个苹果：

硬质界面的包裹下，

是一个柔软而丰富的内核。

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伦佐·皮亚诺如此描述天目里。

这个由众多国际顶尖艺术家共同打造的城市客厅，充斥着艺术与设计的人文气息，拥抱从先锋性、探索性的艺术实验到新鲜、有趣的创意活动，设立开放的创作工作室、实验室，向全球征集艺术家，在此进行想象力的化学反应。

"与其说它是一处地方，不如说它是各种可能性，关于它未来的想象，仍在继续。"

 

 

 

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设计分享

Design sharing

 

- YANG

一入门，就被下图所吸引，看了一会方觉惊艳，于是坐下来完完整整地看了一遍。

短片名为《新山海经Ⅲ》，是邱黯雄主导的一部时长30分钟的水墨动画电影，探讨今天的虚拟与现实世界的关系，其中将山海经里的异兽与现代产品结合在一起，非常新奇，又能引起人们的思考，推荐大家去观看。

大面积的灰色，个人觉得有点压抑沉重，将山海经里的异兽与现代产品结合在一起，与龟甲相结合的键盘、与羊相结合的电动车、与章鱼相结合的面具等……一切都十分新颖，让人惊叹于作者的想象力......画面转到带着面具的男人纵身一跃，给人造成极大的冲击，开始思考男人这样做的理由......美丽的自然与萧瑟的都市形成鲜明的对比，保护地球刻不容缓。

 

- ZHANG

在本次观展中，对于艺术画面的设计运用、情绪的传达等方面，有了更深层次的思考，并且萌生出诸多想法。

这组雕塑作品，从肢体动作、表情神态上传达出了较为鲜明的情绪——象的无助与悲怯、猫的不安与蜕变、鹿的安定与平和，这是作者直观传递出的内心世界，而对于其理解，每个人都有所不同，如在看到每一尊雕塑的顺序，都因为人的心境而出现不同的思考，但所接受到的情绪具有共通的普适性，这在我的理解中是一种设计的定向情绪传达，对于如何在设计过程中运用色彩、造型、细节变化去做到这种情绪化的情感传达具有极大的借鉴意义。

这组版画取材于《山海经》，作者以极为细腻的线条版画，营造出一个个怪异奇特的梦幻世界，在绘画材料上选择了带有质感的材质作为面板，使得作品精致而富有气质，在设计过程中似乎也是这样，由于包装、标识等等需要落地，材质的认知与选择就显得极为重要，不同的材质或许能带来截然不同的视觉效果；设计排版也是极为值得推敲的，需要不断的进行试验，而考虑到与插画等元素的结合上，就需要进行一定的设计构图，就像画画一样，有时候画面过于饱满或许并不是设计最佳选择，有时候又会成为最优解，这就需要对于设计项目的地位进行分析，设计作品需要契合项目特征而富有设计美感，以设计语言进行诉说。

 

- XU

《山海经》是一部记录远古传说神话和寓言故事的奇书，是早期人类对自然幻想及思考的产物，随着人类社会的进步，人们对《山海经》也有了新的思考，山海新经展示了当代艺术家对当下及未来生活的思考。

城市是工业化的产物，是人类社会进步的象征，同时人类也因此而远离自然、破坏自然，最终的结果是人类囚禁了自己，世界变得死气沉沉，这警醒我们反思人类如何与自然关系和谐相处。

星球移民是很多科幻作品中会提及的概念，而火星也被提出是与地球最为相像的星球，但我们的技术远远达不到这一点，我们当下能做的就是保护好我们的地球母亲。

不知从何时开始，打卡网红点成了人们社交的重要方式，人们不再去关注书籍质量或是环境因素，而是追求新鲜感，随大流，觉得自己走在时尚潮流的最前沿而失去了独立思考的能力，这是可悲的。

 

- LI

观众们进入展厅，需要调动自己的五官，用眼睛欣赏、用耳朵聆听、用鼻子感受。

“鸿濛：天书遗篇”、“饕餮：天下意象”、“寤寐：天地新志”三大版块，从过去、现在、未来三个不同视角，呈现山海神话的人文深意，即有对远古宇宙的畅想，亦有对当今社会的审思，还有对未来生命的追问。

应金飞的版画作品《呼吸》，以红绿色系交织凸显二元对立的视觉张力，遥想远古苍茫混沌之自然境界。

 

- JIN

《山海经》记载了各种极具神秘感的奇异怪兽，这些异兽让读者一定程度上了解了古时候的生态环境和古人对一些未知事物的理解和想象。这些长相奇特的异兽也为众多美术爱好者、艺术家提供了无尽的遐想，让大家总是乐此不疲的进行在创作。

一号展厅最吸引我的是一则短片《新山海经》，短片整体色调灰暗，既有未来的科技感，也有中国传统元素。各种动物与物品的结合，让人脑洞大开。

 

- ZENG

本次展览，我看到了时间的绵延，看到了宇宙的宏阔，看到了神奇动物的视觉盛宴，看到了古今、中西艺术的缠绵……

说一说两幅让我印象深刻的作品：

1.许江的油画作品《葵阵》展现了浑茫天地的“葵重燃，诗言志”的文论传统。

2.梁绍基专门为展览创作了集视觉、听觉、嗅觉的多媒体装置作品《醉日》，以独特的蚕丝艺术语言进行诗意冥想，重构了远古浑浊初开时的神话之境。

 

- WU

初入展厅，映入眼帘的是一片五彩斑斓的艺术装置，细细观看，发现所有的装置是由折叠式的纸质材质构成的。将艺术装置与标识设计行业结合来看，我们看到了很多可以学习借鉴的一些创意和构想。

比如说它造型各异的形式可以通过不同的艺术变化，通过有序的折纸或者剪纸的方式，呈现出具有规则意识的造型，然后再进行不同构置的摆放，形成了一副特有的艺术景象。

在我们当下，很多只为了功能而存在的标识设计，其实已经跟不上现在的时尚潮流，我们可以把它跟我们现在所提出的“指示小品化”这个概念进行融会贯通。

每一次的考察学习，其实都是给我们开了一扇小小的窗户，让我们在设计的过程中能够去汲取更多的创意源泉。

 

- HUANG

在我印象中，山海经类的主题都是比较梦幻或者玄奥的，每个艺术家脑海中有关山海经的联想不同，展现的也不同——细节技法精细绝妙的、精神内涵深奥抽象的、气势磅礴氛围奇幻的、画面色彩天真梦幻的、生活日常具象怪异……

本次可参观的作品也是绘画作品居多，也对我们日后的包装设计等平面设计带来了一些可能性的启发——极简中的繁复，抽象中的具象……同时也有一部分的立体装置艺术，引起了我在艺术装置设计方面的思考，包括展示方式、色彩搭配、材质工艺等。

本次展览印象最深的是上一任国美院长许江的向日葵绘画作品。曾经在网上看到过好多次许江的向日葵系列绘画作品和雕塑，未曾想能在本次展览中能看到一副原作，让我感到十分的惊喜。

没看介绍之前，我就被吸引了过去，乍一看就想到了许江的向日葵，因为画中的向日葵有一种扑面而来的气势，宛如在空中俯冲而下掠过向日葵田地的视角，一种壮烈色彩奔涌而出，似乎感受到了作者浓浓的个人风格。

再看了看作者和简介，果然是许江所作，且表达的意思和我理解的也有所类似，也正如他所说：向日葵，让中国人热泪盈眶的意象。这让我不免发出一阵感叹：好一个热泪盈眶！真好！

下午我们又去了高田唯的一个展览，这展览应该是我看过最小的展览了，但因为在网上曾看过他的作品，个人觉得蛮有意思，便也仔细端详了一会儿。

我佩服他坚持自我欣赏、自我陶醉的态度。他的设计手法上常透过前卫充满幽默感的图形创造来讲述日常的美感体验，每次看到的第一眼我都会感觉有点另类，但又觉得十分有趣耐看，杂乱的版面又能感受到一定的章法。想到这不禁心生感叹：又是一个返璞归真的大师啊。

其实很多人看到这种设计本能的就会进行嘲笑讽刺，但我就喜欢琢磨他为什么会做出这种设计，思考这是好看的吗？这是有传播性的吗？这是有商业性的吗？这是有艺术性的吗……

我认为这些作品能引起我对平面设计以及商业类作品设计的思考，设计不是一成不变的，美也是百花齐放的，所以我对高田唯的设计艺术作品也欣然接受，并且乐意去学习一些我不敢尝试的表现手法与思考。

最后我们参观的天目里，在这里有我所知道大象设计和江南布衣，还有个比较火爆的日本茑屋书店。原本也只是抱着凑热闹的心态去，结果也感受到了意外之喜。

天目里的整体氛围很让我欢喜，有设计感，有烟火味，有现代感，也有书香气，在这个互联网时代，已经很久没去书店了，连买书也是通过手机网购，但总感觉少了一丝书香的氛围。但作为设计师，单纯的死读书是我不能接受的，所以还是需要多接触形形色色的人、多感受各种环境氛围，寻找让我眼前一亮的东西。

其中的茑屋书店是我比较钟爱的，因为里面不但有经典书香味，也有世界各地的典藏和设计感十足的玩物，有平时接触很少的昂贵的作品，也有亲民的各类书籍，包括设计书籍。

因为时间有限，我也就只了解了个大概，但也在自己心里留了枚种子，以后有空可以留一天慢慢逛、慢慢品。大概这就是，生活与设计吧。

 

 

- RUAN

许江的葵并不向日，它们最为惹眼之处，在于那挺直的腰杆。

它们在荒野里，在萧瑟中，在被遗忘的意识空间里，纷纭而笔直的挺立着，有一种宗教般的神圣和献身的悲壮，那种独立存在而又默默，纠结，奉献，向死而生的孤傲品格，是中国文化伟大品格的象征。

 

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结语

Conclusion

接触不同的艺术，总能产生各种奇思妙想，或与之协奏共鸣，或是相向而驰，每个人碎片化的观念分享将之展现的淋漓尽致，对于当下的理解或多或少将于未来付诸实践。

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